يلتقي الحسابان في الحديثين جمعا ، فلا يختلفان إلى المائتين ثمّ ليس في حديث ابن شهاب حساب بعد المائتين إلا أنّه قال حين بلغها : فما زاد بعد المائتين أخذ بحساب ما كتبنا ، أنا سفيان بن عبد الملك ، وعليّ بن الحسن ، عن ابن المبارك ، عن يونس ، عن ابن شهاب ، بمثل هذه القصّة والنّسخة . 1101 - ثنا أبو جعفر النّفيليّ ، أنا عبّاد بن عوّام الواسطيّ ، عن سفيان بن حسين ، عن الزهري ، عن سالم ، عن أبيه ، قال : كتب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم كتاب الصّدقة ، ولم يخرجه إلى عمّاله حتّى قبض ، فقرنه بسيفه ، فعمل به أبو بكر حتّى قبض ، ثمّ عمل به عمر حتّى قبض ، فكان فيه : " في خمس من الإبل شاة ، وفي عشر شاتان ، وفي خمس عشرة ثلاث شياه ، وفي خمس وعشرين ابنة مخاض إلى خمس وثلاثين ، فإذا زادت واحدة ، ففيها ابنة لبون إلى خمس وأربعين ، فإذا زادت واحدة ، ففيها حقّه إلى ستّين ، فإذا زادت فجذعة إلى خمس وسبعين ، فإذا زادت ففيها ابنتا لبون إلى تسعين ، فإذا زادت ففيها حقّتان إلى عشرين ومائة ، فإذا زادت على عشرين ومائة ففي كلّ خمسين حقّه وفي كلّ أربعين ابنة لبون " . وثنا يحيى بن يحيى ، عن عبّاد بن عوّام ، بهذا الإسناد نحوه . 1102 - أنا سفيان بن عبد الملك ، وعليّ بن الحسن ، عن ابن المبارك ، أخبرنا موسى بن عقبة ، عن نافع ، عن ابن عمر ، أنّ عمر بن الخطّاب ، كان " يأخذ على هذا الكتاب في أربع وعشرين فما دونها الغنم ، في كلّ خمس شاة ، وفي ما فوق ذلك ، خمس وثلاثين ابنة مخاض ، ثمّ ذكر مثل ذلك أيضا إلى عشرين قال : فما زاد على ذلك من الإبل ، ففي كلّ أربعين ابنة لبون ، وفي كلّ خمسين حقّه " . 1103 - أنا سفيان بن عبد الملك ، وعليّ بن الحسن ، عن ابن المبارك ، عن معمر ، عن عبد اللّه بن أبي بكر بن حزم ، عن أبيه ، عن جدّه ، أنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم كتب لعمرو بن حزم " في خمس من الإبل شاة ، ثمّ ذكر مثل ذلك أيضا ، إلى عشرين ومائة ، قال : فإذا زادت الإبل على عشرين ومائة في كلّ خمسين حقّه ، وفي كلّ أربعين ابنة لبون " أنا يعلى بن عبيد ، ثنا يحيى بن سعيد ، قال : بلغني أنّ